En France, le collectif Osez le féminisme vient de lancer une campagne qui interpelle les candidat-es en lice à l'élection présidentielle de 2012. Le message est clair : « Vous n'aurez pas nos voix si vous ne mettez pas l'égalité femmes-hommes au programme. » Osez le féminisme pointe six thématiques majeures : la précarité, les violences envers les femmes, les libertés, le sexisme ordinaire, la parité et la parentalité partagée. Le collectif analyse les plate-formes des différents partis sous ces angles, et continuera à le faire au fur et à mesure que les programmes se préciseront. Quant à celles et ceux qui pensent que les inégalités hommes-femmes sont du passé, Osez le féminisme leur a concocté une vidéo pas piquée des vers. Source : Libération.
Pour sa part, le Laboratoire de l'égalité lançait récemment une campagne pour faire avancer l'égalité professionnelle; elle s'articule autour du slogan « Les femmes, on continue à s’asseoir dessus ou on change pour de bon? » Le message clair et incisif vise à faire adopter un Pacte pour l'égalité par les candidat-es.
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Les leçons de la Dame de fer, Marie-Claude Lortie, La Presse, 18.01.2012
Le NPD multiplie les pressions contre Lise St-Denis, Guillaume Bourgault-Côté, Le Devoir, 18.01.2012
Keching-keching!, Josée Legault, Voir, 18.01.2012
Éthique - Le commissaire se penchera sur le passage au privé de Normandeau, La Presse canadienne, Le Devoir, 17.01.2012
La parité avant 2050, Brigitte Breton, Le Soleil, 17.01.2012
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Quand la droite se prend une droite, Tristan Malavoy-Racine, Voir, 26.01.2012
La ministre Kathleen Weil lance les travaux des États généraux sur la situation des femmes immigrantes et racisées, Immigration et Communautés culturelles, 25.01.2012
Espagne - Le gouvernement veut rétrécir la loi sur l'IVG, LEXPRESS.fr, 25.01.2012
Contrats publics : le Canada aurait cédé aux pressions des Européens, Éric Desrosiers, Le Devoir, 25.01.2012
AÉCG Canada-Union européenne - Des offres inquiétantes, IRÉC, 25.01.2012
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Haïti a payé un prix exorbitant pour avoir osé se libérer le premier de l’esclavage. Le tremblement de terre du 12 janvier 2010 est venu écraser encore un pays déjà très éprouvé par son histoire. Un grand mouvement de solidarité internationale avait alors vu le jour. Qu’en est-il deux ans après, quelles coopérations se développent sur le terrain avec quels résultats? Entre solidarité humanitaire et marché de la reconstruction, quel avenir pour Haïti? Le documentaire Haïti, l’appel du lambi (40 minutes) d'Anne Delstanche est résumé ici.
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Le dernier-né des atlas électroniques de la Banque mondiale, l'eAtlas of Gender, permet de construire, à partir de dizaines d’indicateurs, des cartes et des graphiques retraçant l’évolution de l’égalité des sexes dans le temps dans plus de 200 pays. On peut ainsi comparer la situation d’un pays au reste du monde selon plusieurs dimensions du bien-être et de l’autonomisation. Une fois l’indicateur sélectionné, une carte apparaît reprenant les dernières données disponibles.
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Le 14 décembre 1961, Marie-Claire Kirkland, connue à l'époque sous le nom de Claire Kirkland-Casgrain, devenait la première femme élue à siéger à l'Assemblée législative du Québec. Cette première députée libérale devint ensuite ministre. Dans ce dossier coordonné par l'historienne Josiane Lavallée, le Bulletin d'histoire politique a voulu souligner cet événement en relatant le parcours des femmes élues en politique québécoise depuis 50 ans. Des historiennes et politologues y analysent le chemin parcouru depuis les grands moments de la lutte des femmes, de Thérèse Casgrain et d'Idola Saint-Jean pour la reconnaissance du droit de vote des femmes, accordé finalement au Québec en 1940. C'est 20 ans après l'obtention du droit de vote qu'une première femme se faisait élire au parlement québécois en 1961. Il faudra attendre encore 15 ans pour voir plus d'une femme à l'Assemblée nationale à l'élection de 1976.
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Présentation de l'éditeur : « Les villes modernes sont en apparence des lieux de liberté, de mixité que chacun utilise à sa guise. Les projets de ville sont projets de vie meilleure, voire de société nouvelle, souvent d'égalité. Pourtant l'étude de leurs fondements historiques, de leurs évolutions, de leurs projets politiques montre que, tout en étant créatrices de pratiques nouvelles et porteuses d'innovation, les villes sont fondamentalement le reflet des normes sociales dominantes. Et dans les sociétés actuelles, femmes et hommes n'avancent pas du même pas alors même que le Droit les y engage.
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