ORÉGAND

Utopies féministes et expérimentations urbaines

Présentation de l'éditeur : « Les villes modernes sont en apparence des lieux de liberté, de mixité que chacun utilise à sa guise. Les projets de ville sont projets de vie meilleure, voire de société nouvelle, souvent d'égalité. Pourtant l'étude de leurs fondements historiques, de leurs évolutions, de leurs projets politiques montre que, tout en étant créatrices de pratiques nouvelles et porteuses d'innovation, les villes sont fondamentalement le reflet des normes sociales dominantes. Et dans les sociétés actuelles, femmes et hommes n'avancent pas du même pas alors même que le Droit les y engage.

Fondation d'un Réseau québécois en études féministes

C'est le 4 novembre qu'avait lieu l'assemblée de fondation du Réseau québécois en études féministes. Rappelons que le 4 mai, l’IREF annonçait l’obtention d’une subvention pour trois ans au programme de Regroupements stratégiques octroyée par le Fonds de recherche sur la société et la culture (FQRSC) pour sa création sous la direction scientifique de Francine Descarries, coordonnatrice de la recherche à l’IREF.

Les femmes dans les révolutions du monde arabe

L'émission Géopolitique du 6 août 2011 s'est consacrée aux femmes dans les révolutions du monde arabe. Qu'apportent-elles et qu'attendent-elles de ces mouvements de l'histoire? Le printemps arabe fait-il progresser la cause des femmes? Étaient invitées à cette émission du RFI que l'on peut écouter en ligne :  
• Sophie Bessis, secrétaire générale adjointe de la FIDH, chercheuse, auteure de plusieurs ouvrages dont Les Arabes, les femmes et la liberté (éd. Albin Michel) et plus récemment Dedans-Dehors (éd. Elyzad)
• Sérénade Chafik, militante féministe engagée entre Paris et le Caire, co-représentante en France du Front Populaire pour la Révolution, un collectif d’activistes égyptiens favorables à la poursuite de la révolution. Auteure de Répudiation. Femme et mère en Egypte (éd. Michel Lafon)
• Nahla Chahal, militante irako-libanaise, chroniqueuse pour le journal Al Hayat et présidente de l’association Arab Women Researcher.

Les femmes dans la mondialisation néolibérale

Réalisée le 21 mars 2011 par Télé-debout (Toulouse), cette entrevue de la sociologue Jules Falquet autour des livres De gré ou de force. Les femmes dans la mondialisation (2008) et Le sexe de la mondialisation. Genre, classe, race et nouvelle division du travail (2010) est diffusée en 9 parties.

Le féminisme à l'épreuve des mutations géopolitiques

Dans la décennie 1970, les mouvements féministes dits « de la deuxième vague » bousculèrent un univers patriarcal qui assignait les femmes à résidence, assignation des corps et des esprits. Par centaines de milliers, des femmes courageuses, insolentes, imaginatives mettaient à nu de multiples territoires d’oppression, démontaient les mille et un visages de la domination masculine, défaisaient les outils d’analyse censés dire le réel en oubliant « le deuxième sexe », inventaient de nouveaux espaces d’égalité et de liberté, redécouvraient une histoire qui ne leur avait pas été transmise, une longue histoire d’émancipation et même de libération, une interminable histoire de victoires et de défaites, d’avancées et de reculs.

40 ans plus tard, le monde n’est plus le même. Des mutations géopolitiques, des changements économiques, sociaux, sociétaux, des déplacements idéologiques ont façonné un « monde mondial » qui conjugue paradoxalement uniformisation et quêtes identitaires, ou qui use de la différence des cultures comme d’une arme contre l’universalisme.

Mouvement des femmes : défis en perspective

Les coupes de subventions et l’antiféminisme conjugués ont porté atteinte au mouvement des femmes au Canada au point de mettre sa survie en péril. Pourtant, militantes et féministes d’État persévèrent, se questionnent, haussent le ton, imaginent des moyens d’action différents, rêvent d’une relève engagée. Et si parfois elles doutent, leurs convictions féministes n’en sont pas pour autant réfrénées. À lire dans la Gazette des femmes de mars-avril 2011, un dossier sur des enjeux et défis du mouvement des femmes en 2011. Également dans ce numéro : L’équité salariale au Québec, pour bientôt? et Le viol correctif en Afrique du Sud, une autre pratique misogyne à combattre. Rappelons que la Gazette des femmes est publiée gratuitement cinq fois par année. Inscrivez-vous à cette liste d’envoi afin d'être informé-e de chaque parution.

Magalie Marcelin (1962-2010)

Décédée à 47 ans à Port-au-Prince, Magalie Marcelin était une grande amie et une proche collaboratrice de Denyse Côté, la fondatrice de l'ORÉGAND, tout comme l'était aussi Myriam Merlet, également tuée lors du tremblement de terre du 12 janvier 2010. Consultante en projets de développement, Magalie était aussi depuis longtemps engagée bénévolement dans la lutte pour l'obtention de droits pour les filles et les femmes d'Haïti et contre la violence qui leur est faite. La fondatrice de Kay Fanm (Maison des femmes en créole), qui était aussi comédienne, conteuse et danseuse, montait également sur scène entre deux contrats. On a aussi pu la voir dans quelques films, dont Haïti dans tous nos rêves et Anita, dans le rôle d'une restavek.

Myriam Merlet (1956-2010)

Décédée à 53 ans sous les débris de sa maison de Port-au-Prince peu après le tremblement de terre du 12 janvier 2010, Myriam Merlet était une économiste engagée de longue date dans la recherche féministe et l'une des leaders du mouvement des femmes d'Haïti et des Caraïbes les plus aimées et respectées. Directrice du cabinet du ministère à la Condition féminine et aux Droits des femmes d'Haïti de 2006 à 2008, qu'elle continuait de servir en tant que consultante de haut niveau, elle était aussi représentante nationale à l'Association caraïbéenne pour la recherche et l’action féministe (CAFRA), de même qu'une proche collaboratrice de l'ORÉGAND, et ce, dès la phase de sa conception. Depuis deux ans, avec Myriam, l'ORÉGAND réalisait un projet de recherche qui allait servir de fondement à une proposition de politique d'égalité hommes-femmes en Haïti.

« Myriam était une grande amie depuis si longtemps que je n'arrive plus à me souvenir comment je l'ai connue. Elle était aussi une complice, une collaboratrice, une inspiratrice... Je peux en dire autant de Magalie Marcelin, également tuée par le séisme. Depuis toujours, toutes deux étaient proches de mon fils. Haïti sans elles nous semble inconcevable », se désole Denyse Côté, fondatrice de l'ORÉGAND.

Les femmes non féministes seraient plus hostiles envers les hommes que les féministes

Les féministes haïraient les hommes, du moins c'est ce que croient de nombreuses personnes qui se disent non féministes. Des chercheuses de l'Université de Houston sont allées vérifier si c'est vrai. Les féministes n'avaient pas besoin d'une telle étude pour apprendre que c'est faux : elles le savent depuis très longtemps. Mais bon, toujours est-il qu'elles ont interviewé un peu moins de 500 étudiantes et trouvé que celles qui se disent féministes sont moins hostiles envers les hommes que les autres. Pourquoi? Les femmes non féministes croient dans les rôles traditionnels, tout en subissant les limites qu'ils leur imposent, ce qui leur faire vivre des frustrations. De là à ressentir de l'hostilité envers les hommes, il n'y a qu'un pas.

Source : Jess McCabe, 31.07.2009

Les féminismes. Histoires, acquis et nouveaux défis

Recherches féministes s'adresse aux personnes qui s'intéressent au changement dans les rapports sociaux de sexe et dans la production des connaissances. Elle constitue une source d'information essentielle pour l'enseignement, la recherche et l'action féministes. La revue publie des articles, des notes de recherche et des notes d'action, des comptes rendus de livres, des bibliographies et des dossiers sur les grandes questions débattues dans le mouvement des femmes. Elle paraît deux fois l'an. Le dernier numéro paru en 2007 a pour thème Les féminismes. Histoires, acquis et nouveaux défis (volume 20, numéro 2).

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